نشست دوستانه با محور نهضت حسینی (جلسهی چهارم)
به نام آفرینندهی زیباییها
درود دوستان عزیز. به چهارمین شب برگزاری جلسات محرم امسال رسیدیم که برابر بود با سهشنبهشب بیست و هشتم مهرماه 1394 خورشیدی و شبِ چهارشنبه شبِ هفتم محرمالحرام 1437 هجری قمری. این جلسه به طور اختصاصی به موانع بصیرت اختصاص داشت و بحث اصلی با محوریت موانع بصیرت توسط دکتر نجاتیان ارائه شد. دکتر ناصری هم حدیثی مرتبط به همین موضوع را انتخاب کرده بود که در ابتدای جلسه ارائه کرد. این جلسه نیز به پرسش و پاسخ کشیده شد که موافقان و مخالفانی دارد. البته غالب دوستان با پرسش و پاسخ موافق هستند اما برخی از دوستان معتقدند که پرسش و پاسخ وقتی به درازا میانجامد از وقت سخنران اصلی کم میکند و باعث میشود سخن اصلی به تمام و کمال منعقد نشود. من یعنی بهمن صباغ زاده خود از موافقان پرسش و پاسخ و بحثهای فرعی هستم و اعتقاد دارم هر پرسش و پاسخی ارزش مطرح شدن را دارد و به چالش کشیده شدن بحثها را هم دوست دارم. دیگر این که اعتقاد دارم تفاوت جلسهی ما با دیگر جلسات مشابه همین است و جلسات بدون پرسش و پاسخ با سخنرانیهای مونولوگ به وفور و الی ماشاالله در این شهر یافت میشود. اما برای ملاحظهی دوستانی که حوصلهی پرسش و پاسخ را ندارند خوب است زمان مراعات شود و دوستان در اظهار نظرهایشان مختصر و مفید عمل کنند.
جلسه در ساعت 20:40 آغاز شد.
اولین بخش این جلسه ارائهی حدیثی از امام حسین ع توسط دکتر رضا ناصری بود. حدیث امشب حدیثی کوتاه اما بسیار حیاتی و کاربردی بود. جملهای چند کلمهای اما بسیار عمیق. حدیث امشب این بود: «عقل جز با پیروی از حق به کمال نمیرسد». دکتر ناصری پس از بیان حدیث به شرح آن از دیدگاه مرحوم صفایی پرداخت. در نگاه مرحوم صفایی ادراکات با تدبّر و تفکّر و تعقّل تفاوت دارد و هر کدام از اینها را تعریف کرده و وظایفی را بر عهدهی این قوا میگذارد. وی میگوید ادراکات که از طریق حواس پنجگانه حاصل میآید رزق قوّهی تدّبر را فراهم میآورد که کارش شناخت معلومات است. بعد قوّهی تفکّر قرار دارد که معلومات را از تدّبر دریافت میکند و با توجه به معلومات مجهول را پیدا میکند. تفکّر رزق تعقّل را فراهم میآورد و کار عقل سنجش و ارزیابی و به اصطلاح خودمان سبک و سنگین کردن است. نکتهی دیگری که مطرح شد این بود که کامل شدن عقل چه معنیای دارد و در این حدیث به چه وجهی از تعقل اشاره شده است. مفهوم حق و روشن شدن این مفهوم در مقابل اضدادش از دیگر بحثهای دکتر ناصری بود.
بخش دوم که در حقیقت بخش اصلی جلسهی امشب بود سخنرانی دکتر نجاتیان و پرسش و پاسخ بود. همانطور که در مقدمه عرض شد ایشان برای امشب موضوع «موانع بصیرت» را آماده کرده بودند. ایشان در ابتدای سخنانشان خلاصهای گفتند از آنچه در سه شب پیش از این رفته بود. ایشان در سخنرانی امشبشان از روحیههایی که مرحوم صفایی بر اساس قرآن تقسیمبندی کرده است کمک گرفته بودند.
مرحوم صفایی در کتاب مسئولیت سازندگی انسانهایی که در مقابل پیامبران قرار میگرفتند را به سه روحیهی اصلی تقسیم کرده است: اول روحیهی مُردگان، دوم روحیهی کرها و در نهایت روحیهی کورها. مردگان کسانی هستند که سنگ شدهاند و دیگر نه میبینند و نه میشنوند؛ این گروه خود سه زیرمجموعهی منافق، مغرور و مُعاند را در بر میگیرد. کرها کسانی هستند که نمیشنوند؛ و چهار زیرمجموعه دارند شامل روحیههای یک: متنفر، بدبین و شکاک؛ دو: پوچ خسته و دلزده؛ سه لیز و دنیازده و چهار: رنجدیده و حساس. و در نهایت کورها یعنی کسانی که چشم دارند و نمیبینند که این روحیه و زیرمجموعههایش بحث امشب دکتر نجاتیان بود. کورها طبق نظریهی مرحوم صفایی که مستخرج از قرآن است به سه دستهی یک: سرد و سر در لاک، دو: بیرنگ و بیتفاوت و سه: ترسو و سستعنصر تقسیم میشود.
کورها در یحث امشب دکتر نجاتیان نمایندهی بیبصیرتها بودند و دکتر عزیز با توجه به مباحثی که دکتر نجاتیان در بحثی که برای امشب آماده کرده بود یک به یک به زیرمجموعهی گروه کورها را برشمرد و علل کور شدن آن را توضیح داد.
همانطور که جلسهی پیش هم گفته شد امشب مداحی از ابتدای جلسه به پایان جلسه منتقل شد. در پایان جلسه جناب آقای شجاعی مداح همشهری و عاشق اهل بیت با صدای خوششان مرثیهای بر امام حسین و شهدای کربلا خواندند.
پایانبخش جلسهی امشب مداحی یکی از نوجوانان محفل بود. نوهی حاجآقای نجاتیان یعنی آقا علیرضا نجاتیان عزیز پسر مجیدآقای نجاتیان با صلوات حضار پشت میکروفن رفت و اشعاری را که آماده کرده بود را برای دوستان خواند. بعد از مداحی این نوجوان عزیز آقای شجاعی مداح گرامی نکاتی را که لازم میدانست به ایشان گوشزد کرد. برای این نوجوان عزیز آرزوی موفقیت میکنم. جلسه در ساعت 22:52 خاتمه یافت.
***
بهمن صباغ زاده
29/7/94
تربت حیدریه
برچسبها: نشست دوستانه با موضوع نهضت حسینی, جلسات محرم و صفر
